หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจในศิลปะและการพัฒนาตนเอง
93
ความเข้าใจในศิลปะและการพัฒนาตนเอง
๖๙ มงคลที่ ๔ คิดให้ดีไปทางที่ดี คิดในทางสร้างสรรค์ คิดในทางที่ระดับจิตใจให้สูงขึ้น โดยอ้อม ศิลปะ จึงหมายถึง คิดเป็น พูดเป็น ทำเป็น องค์ประกอบของศิลปะ สิ่งที่ทำแล้วว่าเป็นศิลปะ ต้องประกอบด้วยองค์ ๖
ศิลปะคือการคิดและทำที่ดี ซึ่งมีองค์ประกอบสำคัญ 6 ประการ ได้แก่ การทำด้วยความประณีต การสร้างคุณค่า การส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์ และการไม่ทำให้เกิดอารมณ์ลบ. ผู้ที่มีศิลปะต้องมีศรัทธา สุขภาพดี ไม่ขี้โมโห
พื้นฐานศีลธรรมในพระพุทธศาสนา
99
พื้นฐานศีลธรรมในพระพุทธศาสนา
มัธยมที่ ๙ สมองอย่างยิ่งได้ จะต้องตั้งอยู่บนฐานของศีลอดอย่างยิ่ง คืออนุวัติวิญญ ๔ ประการ อันเป็นพื้นฐานของความบริสุทธิ์ ได้แก่ ๑. ปฏิโมกษังวร คือลการสำรวมอยู่ในศีล ๒๗ ข้อ ที่พระสัมพุทธเจ้าทรงบัญญัต
เนื้อหาเกี่ยวกับอนุวัติวิญญ 4 ประการในพระพุทธศาสนา ได้แก่ ปฏิโมกษังวร, อินทรีย์สังวร, อาชีวปารสิบทิ และปัจจยปัจจเวกขะ ซึ่งเป็นหลักการในการสร้างความบริสุทธิ์ในชีวิต โดยมีความสำคัญในการดึงดูดให้ผู้ปฏิบั
สีลและปกติของคน
101
สีลและปกติของคน
86 มงคลที่ 9 สี ล ค อ อะไร? สี ล เป็นนิยามทางธรรมเบื้องต้นของคน เป็นเครื่องจำแนกคนออกจากสัตว์ ทุกสิ่งทุกอย่างจะต้องมีลักษณะปกติของมันเอง เช่น ปกติของม้าต้องยืนไม่มีการนอน ถ้ามานอนก็เป็นการผิดปกติแสดงว
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสีลที่เป็นนิยามทางธรรมเบื้องต้นของคน ซึ่งช่วยในการจำแนกคนออกจากสัตว์ โดยมีปกติสำคัญของคน 5 ประการที่แตกต่างจากสัตว์ เช่น การไม่แย่งอาหาร, การไม่ประพฤติผิด, และการแสดงความจริงใจต
โทษของการด่าบาราพเพื่อนพรหมจรรย์
112
โทษของการด่าบาราพเพื่อนพรหมจรรย์
มีวาทสุภาษิต ๙๕ “ผู้ได้เข้าไปสู่องค์ที่พูดคำหยาบคาย ก็ไม่สะทกสะท้าน ไม่ยังดำพูดให้เสีย ไม่ปกปิดข่าวสาร พูดจนหมดความสงสัย และเมื่อถูกถามก็ไม่โกรธ ผู้ค้านอมห้ทำหน้าที่ทูต” วิ. จุลล. ๗/๕๐๐/๒๐๑ โทษของกา
บทความนี้กล่าวถึงโทษของการด่าและติเตียนบาราพเพื่อนพรหมจรรย์ ประกอบไปด้วย 11 โทษที่ผู้กล่าวอาจพบเจอ เช่น ไม่บรรจุธรรมที่ยังไม่บรรจุ และความเสื่อมจากธรรมที่บรรจุแล้ว โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเคารพพระ
ลักษณะและคุณค่าของวาจาสุภาพในมหาบูชา
113
ลักษณะและคุณค่าของวาจาสุภาพในมหาบูชา
๓ คำกล่าวพรานาคุณ พาผ้าจะ ของบุคคลผู้นั้นดับ ๔ คำกล่าวพรานาคุณ จากะ ของบุคคลผู้อาระหนี่ ๕ คำกล่าวพรานาคุณ ปัญญา ของบุคคลผู้ง ทั้ง ๕ ประการ จัดเป็นคำซึ่งไม่ควรฟัง ไม่ควรเชื่อถือ ลักษณะ เสียง ที่สมบูรณ
เนื้อหานี้กล่าวถึงลักษณะเสียงที่สมบูรณ์ของมหาบูชาและคำกล่าวพรานาคุณที่ควรหลีกเลี่ยง โดยเน้นว่าความมีวาจาสุภาพจะนำไปสู่การเป็นที่รักและได้รับความสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงข้อดีต่างๆ ของกา
บำรุงจิตามตรา ๙๓
118
บำรุงจิตามตรา ๙๓
บำรุงจิตามตรา ๙๓ เหลือหลายแล้ว ยิ่งท่านอบรมเลี้ยงดูเรา เป็นต้นแบบทางใจให้ช่าย ก็ยังมี พระคุณมากเป็นเอนกอนันต์ สมญานามของพ่อแม่ สมญานามของพ่อแม่นั้น กล่าวกันว่านับเป็นทั้งพรหมของลูก เทวดา คุณแรกข
บทความนี้สร้างความเข้าใจในบทบาทของพ่อแม่ที่เป็นทั้งพรหม เทวดา ครู และวีรสุทธิเทพของลูก โดยอธิบายถึงคุณธรรมและความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในการดูแลลูก และการให้การสนับสนุนในทุกเรื่อง ไม่ว่าจะเป็นความผิด
คุณธรรมแห่งการกตัญญูต่อพ่อแม่
120
คุณธรรมแห่งการกตัญญูต่อพ่อแม่
บำรุงจิตบำราศ ๙๕ คิดดูด้วยเหตุผล อย่าสับสนด้วยอารมณ์เท่านั้น การพิจารณาให้เห็นคุณของพ่อแม่ด้วยใจอย่างแท้แน่และเรียกว่า กตัญญู เป็นคุณธรรมเบื้องต้นของผู้เป็นลูก ยิ่งพิจารณาเห็นคุณท่านมากเท่าไร แสดงว่า
การคิดและพิจารณาสิ่งที่พ่อแม่ทำเพื่อเราอย่างแท้จริงมีความหมายมากกว่าเพียงแค่การประกาศคุณของท่านในงานศพ แต่การกระทำที่เราทำในชีวิตประจำวันจะเป็นเครื่องยืนยันว่าเราคือผลผลิตที่ดีของท่าน การฝึกอบรมและการ
ทำไมจึงต้องเปลี้ยงดูบุตร?
125
ทำไมจึงต้องเปลี้ยงดูบุตร?
๑๙๐๐ มงคลที่ ๑๒ ทำไมจึงต้องเปลี้ยงดูบุตร? วันหนึ่งเราต้องแก่และตาย สิ่งที่อยากได้นั้นทุกคน คือความมาดี ความปลื้มใจหวังดีใจให้สดชื่น ความปลื้มใจจะเกิดขึ้นเมื่อได้เห็นผลแห่งความดี หรือผลงานดี ๆ ที่เรา
การเลี้ยงดูบุตรเป็นภาระหน้าที่ที่มีความสำคัญสำหรับพ่อแม่ เพราะบุตรที่ดีสามารถทำให้ตระกูลเจริญรุ่งเรืองและสร้างความมาดีให้แก่ผู้ปกครอง นอกจากนี้ยังมีความหวังหลายประการจากบุตร เช่น การตอบแทนความดี การทำ
การรับฟังความคิดเห็นของพ่อแม่
128
การรับฟังความคิดเห็นของพ่อแม่
เลื่อมดููตร ๑๐๓ เรื่องนี้ก็จะพูดด้วยความเป็นธรรมแล้ว ลูกควรจะรับฟังความคิดเห็นของพ่อแม่ด้วยเหตุผลง่าย ๆ ประการ คือพ่อแม่ทุกคนหวังดีต่อดูลูก ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์ และพ่อแม่มีประสบการณ์รุนแรงที่ได้เสี่ยงมาก
เรื่องนี้พ่อแม่ควรได้รับการฟังจากลูก เนื่องจากพ่อแม่มีประสบการณ์และความรักต่อเด็กอย่างเต็มที่. การเลี้ยงดูเด็กวัยรุ่นต้องการความเข้าใจซึ่งกันและกัน. พ่อแม่ควรใช้เหตุผลในการสอนลูกให้มีศีลธรรม พร้อมให้ค
การปลูกฝังธรรมะและความรู้ในเด็ก
129
การปลูกฝังธรรมะและความรู้ในเด็ก
105 มงคลที่ 12 ต่างมีตามความจำเป็น เช่น ขาวก็คือต้องมีจมูก เสมียนก็ต้องมีปากกา สมบัติทางใจมี 2 ประการ เหมือนกัน - ธรรมะ เป็นอาหารใจ - วิชาความรู้ เป็นเครื่องมือของใจ ตามธรรมดาร่างกายคน ถ้าขาดอาหารแล้
การส่งเสริมธรรมะและความรู้ในใจเด็กคือสิ่งสำคัญที่พ่อแม่ควรให้ความสำคัญ ในการปลูกฝังให้เด็กมีธรรมะและวิชาความรู้ที่เพียงพอ ควรเริ่มจากการเป็นตัวอย่างที่ดี จัดหาสื่อการเรียนรู้ที่มีคุณภาพ และส่งเสริมนิส
ความเป็นธรรมในสังคม
164
ความเป็นธรรมในสังคม
ประพฤติดีธรรม ๑๓๑ เพราะขาดความเป็นธรรม บ้านเมืองจึงเกิดวิบัติรุนแรง เพราะขาดความเป็นธรรม ลงครามระหว่างประเทศจึงเกิดขึ้น ความเป็นธรรม คือการกระทำที่ชอบด้วยเหตุผล เป็นสิ่งจำเป็น สำหรับทุกหนทุกแห่ง มีบาง
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเป็นธรรมในสังคมและส่งเสริมให้คนทุกคนฝึกฝนตนเองให้มีคุณธรรมโดยไม่ลำเอียง เพื่อลดวิบัติในสังคมและการเกิดสงครามระหว่างประเทศ การกระทำที่ชอบด้วยเหตุผลเป็นสิ่งจำเป็น และไม่
การประพฤติตามธรรมในพระพุทธศาสนา
165
การประพฤติตามธรรมในพระพุทธศาสนา
{The OCR result from the image:} ๑๕๐ มงคลที่ ๑๖ “ผู้ใดไม่ละเมิดความถูกต้อง เพราะความรัก ความชัง ความโง่เขลา และความกลัว ยศของผู้นั้น ย่อมเดินดูดวงจันทร์ เปล่งแสงสว่างในบางขึ้นทุกค่ำคืน” (อดีตสุดร) อ
ในคำสอนนี้มีการเน้นถึงความสำคัญของการประพฤติตามธรรมตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน โดยมีคุณธรรม 10 ประการที่เป็นแนวทางในการฝึกตน ซึ่งรวมถึงการไม่ทำร้ายสัตว์ การไม่ลักทรัพย์ และการปฏิบัติอย่างมีคุณธรรม
บทที่ 133: การประพฤติธรรมและการควบคุมวาจา
168
บทที่ 133: การประพฤติธรรมและการควบคุมวาจา
ประพฤติธรรม ๑๓๓ สำรวมวาจาของตน ไม่กล่าวคําราคายินดีแกล้งผู้อื่นด้วยคําพูด 7. เว้นจากการพูดเพื่อเจือ คือไม่พูดเหลวไหล ไม่พูดพล่อยๆ สักแต่ว่ามีปากอยากพูดคําพูดไปสาระไม่ได้ แต่พูดถ้อยคําที่มีสาระ มีหลั
เนื้อหาหมายถึงการสำรวมวาจาและการควบคุมพฤติกรรมที่ดีในชีวิตประจำวัน โดยมีหลายข้อเสนอแนะเพื่อการใช้ชีวิตอย่างมีความรับผิดชอบ เช่น การไม่โกง การเคารพในทรัพย์สินของผู้อื่น การไม่พยาบาท และการมองโลกในแง่ดี
ญาติ คือ ใคร?
173
ญาติ คือ ใคร?
๑๕๔ มรรคที่ ๑๗ ญาติ คือ ใคร? ญาติ แปลว่า คนคุ้นเคย คนใกล้ชิด หมายถึง บุคคลที่คุ้นเคยและง่ายกันได้ มี ๒ ประเภท ได้แก่ ๑. ญาติทางโลก แบ่งได้เป็น ๒ พวก คือ - ญาติโดยสายโลหิต เช่น ทวด ปู่ ย่า ตา ยาย ลุ
ญาติ แบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ ญาติทางโลก ซึ่งมีญาติโดยสายโลหิตและญาติที่คุ้นเคย และญาติทางธรรมที่รวมถึงพระภิกษุและสามเณรที่ได้รับการบวช นอกจากนี้ ยังมีการสนับสนุนพิธีกรรมและการสอนธรรมที่สร้างความสัมพั
มงคลที่ ๑๘: การทำงานอย่างไรให้ปราศจากกิเลส
185
มงคลที่ ๑๘: การทำงานอย่างไรให้ปราศจากกิเลส
๑๖๐ มงคลที่ ๑๘ ผู้ที่ทำงานไม่มีกิเลสหมายถึง ผู้ที่ทำงานทั้ง ๒ ประการนี้อย่างถูกต้องและสมบูรณ์ตามองค์ประกอบทั้ง ๕ ประการ ดังได้กล่าวมาแล้ว งานที่ทำเพื่อประโยชน์ตนเอง คือการทำมาหาเลี้ยงชีพต่างๆ เช่น ท
บทความนี้พูดถึงมงคลที่ ๑๘ ที่เกี่ยวกับการทำงานโดยไม่มีจิตกิเลส โดยแบ่งออกเป็นการทำงานเพื่อประโยชน์ตนเอง เช่น การประกอบอาชีพในด้านต่างๆ เช่น เกษตรกรรม การค้า และการช่วยเหลือผู้อื่นในสังคม เช่น การสร้าง
มงคลของการทำงานที่ไม่มีโทษ
187
มงคลของการทำงานที่ไม่มีโทษ
126 มงคลที่ 8 7. การตั้งน้ำดื่มน้ำใช้ไว เพื่อให้คนได้สะดวกสบาย 8. การให้ที่อยู่ปลายแกบุคคล 9. การตั้งอยู่ในบุญกุศล หรือ ตั้งอยู่ในบุญริยาวัณ 10 ประการ 10. การถึงพร้อมด้วยศีลและการเจริญสมาธิภาวนา ฯลฯ
เนื้อหาพูดถึงมงคล 10 ประการที่ช่วยให้ชีวิตสะดวกสบายและฝึกปฏิบัติในทางกุศล โดยเฉพาะการทำงานที่ไม่มีโทษ ซึ่งส่งผลต่อความสุขและคุณธรรมของผู้ทำงาน ผลทางจิตใจดี มีความสุขในการทำงาน และยศจะเจริญเติบโตตามควา
โทษของการดื่มน้ำเมา
204
โทษของการดื่มน้ำเมา
สำรวมจากการดื่มน้ำเมา ๑๘๙ ร. ท ขของการดื่มน้ำเมา พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงสรุปโทษของการดื่มสุราไว้ ๖ ประการ คือ ๑. ทำให้เสียทรัพย์ เพราะไหนจะต้องซื้อเหล้ามาดื่มเอง ไหนจะต้องเลี้ยงเพื่อน งานการก็ไม่ได้ทำ
การดื่มน้ำเมามีโทษหลายประการตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรุปไว้ โดยมีทั้งการทำให้เสียทรัพย์ เสียชื่อ เสียสุขภาพ แสดงกิริยาไม่เหมาะสม สร้างความทะเลาะวิวาท และทำให้ปัญญาเสื่อมลง การเกียดเหล้าทำลายชีวิตแ
ความเคารพในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
220
ความเคารพในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
มีความเคารพ ๑๙๙ ถือว่าต่าง ๆ เปิดว่างพร้อมที่จะรองรับความดีจากผู้อื่นเข้าสู่ตน คนชนิดนี้คือ คนที่มีความเคารพ สิ่งที่ควรเคารพอย่างยิ่ง ในโลกลี้มีคน สัตว์ สิ่งของ เหตุการณ์ การงาน และอื่น ๆ อีกมากมาย
บทความนี้กล่าวถึงความเคารพต่อสิ่งที่มีคุณค่าในชีวิต ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจให้สูงส่ง นอกจากนี้ยังนำเสนอความเคารพในพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านการปฏิบัติที่แสดงออกถึงการตระหนักถึงพระคุณ คุณค่าที่ควร
มงคลที่ ๒๒: ความสำคัญของสมาธิและการปฏิบัติธรรม
223
มงคลที่ ๒๒: ความสำคัญของสมาธิและการปฏิบัติธรรม
๑๙๙ มงคลที่ ๒๒ สมาธิ ตั้งอยู่บน ภาวนา ฯ สมาธิโต ภิกษุเถร ภิกษุ ยภาวนา ปาฏิหาริ ฯ ภิกษุทั้งหมดหลาย พวกเธอจงเจริญสมาธิด ฯ ภิกษุทั้งหมดหลาย ภิกษุผู้มี จิตตั้งมั่นแล้ว ย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริง สี่ ข. ๑
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมาธิในการเข้าถึงธรรมและการมีปัญญา ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าการอ่านหรือฟังธรรมเท่านั้นไม่เพียงพอ ต้องฝึกสมาธิเพื่อเปิดเผยดวงปัญญา อีกทั้งยังพูดถึงความเคารพในความไม่ประมาทและกา
การต้อนรับด้วยธรรมและความเคารพ
224
การต้อนรับด้วยธรรมและความเคารพ
19 2. ธรรมปฏิสมานร์ ตอนรับด้วยธรรม เช่น สนทนาธรรมกัน แนะนำธรรมะให้แก่กัน ฯ ฯ นอกจากตัวเราจะต้องตระหนักถึงความสำคัญของการต่อรับแงแลแล้ว แมคนในนานก็ต้องฝึกให้ต่อนรับแงเป็นด้วย ไม่เช่นนั้นจะพลาดไป เช่น ข
บทความนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการต้อนรับและการแสดงความเคารพ โดยเริ่มจากการฝึกตนในการต่อต้อนรับด้วยธรรมะ เพื่อไม่ให้มีการดูถูกกันในสังคมของเรา เมื่อเราสามารถตระหนักถึงคุณค่าของสิ่งที่ควรเคารพทั้ง 7 ประ